傍晚时分，浙江省宁波市北仑区香堇社区党群服务中心的舞蹈室内，一位身着绿色藏族服饰的老师正带领社区居民随着节拍跳起锅庄舞。

这位老师并非藏族，而是土生土长的宁波人，名叫陈嘉玮，她的藏语名字是“措香”。在过去的近半年时间里，每周四的晚上，陈嘉玮都会在这里教授社区居民跳锅庄舞。

陈嘉玮的职业并非舞蹈演员，但她对藏族文化怀有深厚的热情。2026年3月，她被选入浙江省首批援藏智库成员，成为浙江省仅有的二十名成员之一，也是宁波市唯一入选者。

从东海之滨到雪域高原，从“陈嘉玮”到“措香”，这条连接她个人身份与藏族文化的道路，她已走过了将近十年。

时间回溯到2017年，当时还在浙江音乐学院就读的陈嘉玮，作为学校“八秒”合唱团的一员，前往西班牙参加世界合唱研讨会。在会上，合唱团表演了一首名为《卓鲁·西藏牧歌》的歌曲。

“那首歌曲运用了多种多样的和声，其独特的神秘感深深吸引了我。”陈嘉玮回忆道，演出结束后，全场观众起立鼓掌。那一刻，她心中对雪域高原的向往便由此生根发芽。毕业后，陈嘉玮成为宁波市北仑区松花江中学的一名音乐教师。

2019年，陈嘉玮开始自学藏语。一次在北京的旅行中，她参观了西黄寺。在进入藏经阁时，她听到有人说：“藏语不难，我说得倍儿溜。”

循着声音望去，她发现说话者是一位在北京长大的藏族同胞，名叫黎嘉才仁，当时担任西黄寺藏经阁的管理员（现为西黄寺博物馆副馆长）。两人相谈甚欢，不知不觉间时间流逝。

“他问我是否已有藏族名字，我说还没有，便请他帮我取一个。”陈嘉玮回忆道。随后，黎嘉才仁查阅了大量藏文典籍，为她取名为“措香”。

在藏族文化中，取名时常融入神圣且吉祥的意象。藏传佛教中有一位掌管音乐的妙音天女，在天地初开之时，自海中升起，手持扎念琴，弹唱歌舞。妙音天女的一个辞藻学上的名字便是“措香”。

陈嘉玮还了解到，“措”在藏语中意为“海”，“香”则意为“生长”。对于这位成长于东海之滨的姑娘来说，“措香”这个名字似乎与她有着天然的缘分。

在随后的多年里，陈嘉玮利用寒暑假，多次自费前往与藏区相关的地区进行文化采风，每次停留数十天。她曾到访西藏的拉萨、日喀则拉孜，四川的阿坝茂县、甘孜巴塘，以及甘肃的甘南夏河等地，拜访民间艺人，搜寻散落在高原上的古老旋律。

一次特殊的经历让她难以忘怀：她随同她的藏族音乐老师道吉才旦参加了一场藏族民间艺人的聚会。起初，大家都在用藏语交流。席间，一位藏族同胞递给她食物，她用藏语回应“谢谢”。

那一刻，整个聚会现场突然静了下来。

“自那之后，整场聚会都改用普通话交流了，即使有些人的普通话并不十分流利，甚至只是两位藏族同胞之间的对话。或许是因为我展现了对藏族文化的尊重与喜爱，那天，我能感受到大家对我的尊重。”陈嘉玮对这次经历至今记忆犹新。

2020年夏天，初学藏族音乐的她参加了在拉萨举办的一场汇报音乐会。“观众都是藏族老百姓，我紧张得手脚发抖，连说话都在颤抖。”她说，每当她出现忘词时，台下就会响起一次掌声。演出结束后，她感受到了一种前所未有的“包容”。

当时，她的老师白玛次仁对她说：“音乐最初的目的是让人们获得幸福。如果你的音乐能够给予他们一些安慰，你的目的就达到了，不必过于追求个人的成功。”

这句话至今仍深刻影响着陈嘉玮，也更加坚定了她学习藏歌和藏族乐器的决心。在许多人的帮助下，她不仅经常身着藏装参与各类活动进行表演，还将雪域高原的多元文化带入了内陆地区的课堂和社区。

她设计的音乐课程《听见堆谐》后来还走上了国家级舞台。陈嘉玮的学生、今年刚参加完中考的“00后”王羽馨表示：“陈老师带我们认识了扎念琴等许多藏族乐器，她的课程也十分有趣，她不仅传授知识，还会分享她个人的经历和藏族文化，这坚定了我业余学习音乐的信念。”

今年，陈嘉玮在社区开设了锅庄舞夜校班，带领居民从零开始学习。刚退休不久，来到北仑照顾儿女的甘肃兰州人程小红表示：“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。在兰州，锅庄舞在广场上非常流行，未来我也希望能在北仑跳起来，并认识更多本地的朋友。”

“文化拥有一种力量，能够拉近人与人之间的距离。”陈嘉玮表示，她目前正利用自媒体平台传播藏族音乐。未来，她还计划走进更多民族地区，让中华民族的“音乐宝库”能够感染更多人。